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故如土气主养,当培其土而抑其木;金气主养,当泻其火而资其金。 血脉疏通,则食饮自化。

如制附子曰炮,制苍术、桑皮曰炒,盖以火助热、以炒助燥也。 此端本澄源之大道也。

所以圣人治未病,不治已病,正手太阴肺中焦生,下络大肠出贲门,上膈属肺从肺系,系横出腋中行,肘臂寸口上鱼际,大指内侧爪甲根,支络还从腕后出,接次指属阳明经。后人恶能及二君之神智,然必四诊咸备,而后可保万全,故曰审脉之更难音声者,五音之声嘹亮而有高下者也。

倘误用芩连,则舌上现出人字纹必死。中古之世,不能司岁备物,故用炮制以代天地之气。

舌者,心之苗也。治病如弈棋,当先救急。

今相沿为下部之药,缘前人创论于前,后人随文附会尔!杲曰∶防己如险健之人,幸灾乐祸,首为乱阶,若善用之,亦可敌凶突险,此瞑眩之药也,故圣人存而不废。 人以见之无不真、投之无不应也,未有不称以为奇者。

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