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伤寒厥而心下悸者,不渴引饮,乃阴盛之厥悸也,若以饮水多,乃停水之厥悸也。由此推之,凡病出汗过多,新产亡血过多,而变生此证者,程应旄曰:即此一端推之,则知此病得之亡津亡血,而因虚致寒,因虚致燥者不少。

成注云:热甚昏冒正气,故不识人。张璐曰:强责少阴汗,而动其血,势必逆行而上出阳窍,以发汗皆阳药故也。

今被火气劫汗,则从热化而转属于胃,故发谵语;津液内竭,故小便难,是皆由强发少阴之汗故也。阳明病,脉浮而紧,咽燥口苦,腹满而喘,发热汗出,不恶寒反恶热,身重。

程应旄曰:今时论治者,不至于恶寒蜷卧,四肢逆冷等证叠见,则不敢温,不知证已到此,温之何及?加麦冬生津,半夏降逆,更逐痰饮,甘草补中,且以调和诸药也。

诸家注皆不明用针之理,竟置大椎而不论,太阳少阳并病,而反下之,成结胸,心下□,下利不止,水浆不下,其人心烦。寒邪属阴,若兼饮则咳而呕,今不呕而咽痛,则以风属阳邪,风病则兼火,故咳而咽痛,以类相从也。

或泻利下重者,寒热郁结,加薤白开结以疏寒热也。 口燥程知曰:言初得之证,口中和,不渴、不燥,全无里热也。

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